敬告：本(běn)文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息(xī)，可能会(huì)影响(xiǎng)观看(kàn)者三(sān)观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所(suǒ)拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)就是在(zài)火灾之后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是(shì)，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的不(bù)是物(wù)理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大的科学家，提出了(le)万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家(jiā)数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷(zhōng)于天文学自然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在(zài)晚年的时(shí)候为什(shén)么(me)会去(qù)钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全全(quán)有神(shén)论者(zhě)，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更(gèng)好地去(qù)证明上帝(dì)的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不是(shì)自然(rán)形成的，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何(hé)况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序的(de)宇宙万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规则(zé)证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这(zhè)样(yàng)形(xíng)容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部(bù)分(fēn)而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了(le)解(jiě)古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他(tā)就(jiù)必须(xū)知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古希腊的数(shù)学家(jiā)厄(è)拉托(tuō)西尼给计(jì)算出来(lái)了(le)。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于(yú)是他又(yòu)找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同(tóng)，古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一番推测认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)很可能(néng)源自(zì)于埃及人所使(shǐ)用的单(dān)位。

于(yú)是，牛顿(dùn)找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出(chū)的地球周长数(shù)据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太(tài)重要了(le)。

除(chú)此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长度(dù)单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一个原(yuán)因，那就是他想要了解(jiě)旧约(yuē)圣(shèng)经上所描(miáo)述(shù)的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述(shù)了以西(xī)结在(zài)异象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末(mò)世论这很(hěn)有可能就是所c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太人(rén)的(de)将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸(xìng)福的时(shí)代。所以犹太教所(suǒ)谓的末(mò)世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进入(rù)到一(yī)个幸福的(de)新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的(de)描(miáo)述。记(jì)载了它有多宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这(zhè)么(me)详细一(yī)定有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个(gè)第三(sān)圣殿(diàn)的(de)实际(jì)尺(chǐ)度就可(kě)以知(zhī)道末世论什么(me)时候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面的内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的可信度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未(wèi)来世(shì)界(jiè)的预测，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大(dà)家更(gèng)加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛(niú)顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对(duì)待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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