赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在八哥鸟寿命是多少年赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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