社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一些用科学(xué坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)也解释不了的(d坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸e)问(wèn)题。最终也会(huì)以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会(huì)。但是(shì)从中国(guó)古代(dài)的历史(shǐ)发展至今。所谓的坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸鬼神(shén)论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这(zhè)些(xiē)就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世界(jiè)上真的有龙存在(zài)而深信不(bù)疑。但是(shì)国家为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是(shì)很(hěn)多(duō)人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到(dào)底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的(de)民众是聪明的(de)。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实(shí)从古(gǔ)至今发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池(chí)等等(děng)一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行(xíng)研究(jiū)之后并(bìng)没(méi)有什(shén)么确切的答(dá)案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会(huì)用各种科(kē)学(xué)的(de)解(jiě)释(shì)来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各(gè)种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多(duō)久远，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始终国家(jiā)是不承认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是(shì)现实和内心的一(yī)种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些(xiē)东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还(hái)要进步和发(fā)展吗(ma)？

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